حفر بئر خيري
ألا وإن من فوائد سقي الماء، أَنَّه سببٌ لعلاج الأمراض، وشفاء الأسقام بإذنه سبحانه يقول ابن شقيق: "سمعت ابن المبارك وسأله رجل: عن قرحةٍ خرجت في ركبته منذ سَبْعِ سنين، وقد عالجها بأنواع العلاج، وسأل الأطباء فلم ينتفع بما أعطوه، فقال له ابن المبارك: اذهب فاحفر بئرًا في مكان يحتاج الناس فيه إلى الماء، فإني أرجو أن ينبع هناك عين ويمسك عنك الدم، ففعل الرجل فبرأ بإذن الله" (أخرجها البيهقي في الشعب:5/69)، فقد كان سقي الماء من هذا الرجل سببًا لشفائه بعد إذن الله سبحانه وتعالى. وعلى المسلم أن يحذر أشد الحذر من البخل بالماء، أو منعه عمن يحتاجه، أو حبس فضل الماء عن زرع الغير، فإن فعل فإنه إذن من الآثمين، الموعود بغضب رب العالمين، والمطرود من رحمته التي وسعت كل شيء، يقول صلى الله عليه وسلم: « ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلاَ يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ » وذكر منهم: « وَرَجُلٌ كَانَ لَهُ فَضْلُ مَاءٍ بِالطَّرِيقِ فَمَنَعَهُ مِنِ ابْنِ السَّبِيلِ » (متفق عليه من حديث أبي هريرة رضي الله عنه). وعند البخاري أنه صلى الله عليه وسلم قال: « ثَلاَثَةٌ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ » وذكر منهم: « وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فَيَقُولُ اللَّهُ: الْيَوْمَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كَمَا مَنَعْتَ فَضْلَ مَا لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ ».
كتب عن حفر ابار النفط
هذه المقالة عن بئر ماء. لتصفح عناوين مشابهة، انظر بئر (توضيح). باللهجات العربية بئر أزبكية جفر [ʒifir] [ʒufur] [1] قبرصية [pir] [2] بئر بالعريش شمال سيناء البِئْر ( الجمع: آبَارٌ) فتحة عميقة يحفرها الانسان للوصول إلى جوف الأرض ليستخرج منها سائل. وآبار الماء هي الأكثر شيوعًا كما أن آبار النفط والغاز الطبيعي أيضًا شائعة. وتستخدم شركات التعدين أيضًا الآبار لإزالة الأملاح والكبريت من أعماق الأرض، حيث تضخ بخارًا إلى أسفل أو ماءً ساخنًا لإزالة هذه المواد. محتويات 1 آبار الماء 2 آبار النفط والغاز الطبيعي 3 مواقع الآبار 4 المصادر 5 انظر أيضاً 6 مراجع آبار الماء [ عدل] بئر على طريق البحر الأحمر مطلع القرن العشرين تسمى المياه التحتية التي تنساب في الآبار المياه الجوفية. يأتي هذا الماء من الأمطار التي تخللت الأرض وتحركت ببطء لأسفل حتى وصلت إلى خزان المياه الجوفية، وهي منطقة من التربة والصخور مشبعة بالماء. ويسمى أعلى هذا النطاق مستوى الماء، وهو المستوى الذي تصل إليه المياه في بئر لم تضخ بعد. وقد يقع مستوى الماء في المناطق الرطبة قريبًا من السطح ويمكن الوصول إليه بالحفر. وعادة ما تحاط البئر المحفورة بالطوب أو الأحجار، أو الخرسانة الاسمنتية ليُحافَظ على جوانبها من الانهيار.
وبعد بيان فضائل السقي والتحذير من منعه، فإليك وسائل وطرائق لسقي الماء، فالسبل لسقي الماء كثيرة منها: 1- السعي في حفر الآبار في الأماكن التي يحتاج إليها الناس،وهذا أمر ميسور، فَيُطِيْقُ الإنسان أن يحفر له بئرٌ بثمن بخس في بلد فقير معوز تجري عليه بركته وبره،يقول صلى الله عليه وسلم: « مَنْ حَفَرَ مَاءً لَمْ يَشْرَبْ مِنْهُ كَبِدٌ حَرَّى مِنْ جِنٍّ وَلاَ إِنْسٍ وَلاَ طَائِرٍ إِلاَّ آجَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » (أخرجه البخاري في التاريخ الكبير:1/331، وابن خزيمة:1292 في صحيحه بسند صحيح). 2- توفير المضخات لتنقية المياه لتكون صالحة للشرب بدلاً من شرب المياه الآسنة كما في بعض الدول الفقيرة. 3- وضع الماء في المساجد؛ أو الأسواق أو الطرق وتعاهده، بل وعند البيوت، ولها أثر في حفظ البيت من السرقة لبركة الصدقة، ولكثرة الشاربين؛ جاء في (الترغيب والترهيب:964): أن الإمام الحاكم أصابته قرحة في وجهه قريبًا من السنة، فتصدق على المسلمين بوضع سقاية على باب داره، فشرب منها النَّاس، فما مر عليه أُسبوع إلا وظهر الشفاء، وعاد وجهه أحسن ما كان، وبرء بإذن الله. 4- حمل الماء في السيارة وتوزيعه على من يحتاجه؛ « فلَيْسَ صَدَقَةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا مِنْ مَاءٍ » كما روي عنه صلى الله عليه وسلم كما عند البيهقي في الشعب(5/67) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
- بئر
- طرق حفر ابار المياه الجوفية
- سعر النفط اليوم مباشر
- البنك المركزي الأردني - ويكيبيديا
وعندما أذهب الله ظمأه، وأشفى غليله خرج من البئر وهو يتذوق طعم الحياة،وكأنه لن يموت، فخرج وهو ينظر للحياة بنظرة أخرى قبل نزوله للبئر، وعندما كان يُقلب طرفه في الفضاء إذ بكلبٍ يَلْهَثُ الثَّرَى مِنَ شدة الْعَطَشِ، فبلغ به العطش أن أخذ يأكل التراب بحثًا عن الماء، فَتَأمَّل هذا الرجل في هذا المشهد، وقال: "لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي" -مع أن الكلب دابة نجسة محتقرة، لكنها خلق من خلق الله عز وجل ذات كبد رطبة- فرجع إلى البئر، ولكنه لم يجد ما يجعل الماء فيه، فهداه الله لِخُفِّه فملأه، وجاء إلى الكلب ثُمَّ سَقَاه، فشرب الكلب وهو يسابق نفسه. وفي هذا المشهد الذي تجللت فيه معاني الرحمة في أسما صورها -فيكون الجزاء من جنس العمل- هنا تجلت رحمة الرحيم الرحمن، اللطيف الجليل، الذي يرى كل شيء، ويسمع كل شيء، ولا يخفى عليه شيء، فشكر سبحانه صنيع هذا الرجل، فرضي عنه، فغفر له ورحمه؛ يقول صلى الله عليه وسلم: « بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ، فَقَالَ: لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي فَمَلأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ »، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا؟!
حفر آبار النفط
ماء زمزم ماء زمزم خير ماء على وجه الأرض؛ فهو ماء مبارك طاهرعظيم القدر، فيه شفاء للأمراض والأسقام، وهو بمثابة الطعام لعظيم بركته ونفعه، وهناك آداب يجب توخيها عند شرب ماء زمزم؛ حيث استقبال القبلة، ثم البدء ببسم الله، والتنفس ثلاث مرات، وملء الجوف منها، وهو ما يُسمّى بالتضلع، ثم حمد الله تعالى، وهناك فرق بين المؤمن والكافر، فالكافر لا يقدرعلى ملء جوفه من ماء زمزم. وعند شرب ماء زمزم يفضل الدعاء، فقد روي في الحديث أنّ ماء زمزم لما شرب له، وبئر زمزم ليس كغيره من الآبار، فهو شديد العذوبة، ويعطي كميات من الماء بغزارة لا توصف، فهي تكفي الملايين من الحجيج، فضلاً عن ما يأخذوه معهم عند عودتهم لديارهم، كما أنه منذ أن وُجِد لم ينضب ولم تجف ماؤه، كما أنّ ماء زمزم الحالي هو نفسه الماء منذ آلاف السنين، وما زال يحافظ على تركيبته وعناصره. ظهور بئر زمزم في زمن سيدنا إبراهيم عليه السلام ظهر بئر زمزم؛ حيث قام بأخذ زوجته هاجر، وابنه الرضيع إسماعيل عليه السلام إلى وادٍ أجرد بالقرب من بيت الله الحرام، وذلك بأمر من الله عز وجل، وذهب سيدنا إبراهيم وتركهما وحيدين، وبعد فترة من الزمن حيث نفد الطعام والشراب، بدأ الطفل الرضيع بالبكاء، فقد شعر بالعطش الشديد، فراحت أمه هاجر تسعى لتبحث في هذه الصحراء عن الماء لتسقي رضيعها، وكانت تنتقل بين جبلي الصفا والمروة، وكررت ذلك سبع مرات، ولكن دون جدوى.
فتبريد الأكباد، وإطفاء حرارة الظمآن من أعظم الأبواب التي تقود إلى الجنان، ومن أسباب تكفير الآثام، وهو باب عظيم لإذهاب الأسقام، وبه تكون الصدقة جارية عن النفس والْوَالِدَيْنِ والْوِلْدَان. الحمد لله الذي جعل من الماء كل شيء حي، خلق الإنسان من نطفة فإذا هو حي، فأحياء بالماء كل حي، { اللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِن مَّاء فَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُم مَّن يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} [النور:45]، أشهد أن لا إله إلا الله أنزل الماء من السماء، وامتن على أهل الأرض بما يشربون، { أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاء الَّذِي تَشْرَبُونَ. أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ. لَوْنَشَاء جَعَلْنَاهُ أُجَاجاً فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ} [الواقعة:68-70]، أشهد أن محمدًا عبد الله ورسوله، وخيرته من خلقه، وأشرفُ سلالة خلقت من ماء، أمر بسقي الماء، وحث عليه، وَرَغَّبَ فيه، وسابق إليه، فصلى الله عليه، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فإن الحديث عن أعمال البر حديث يبدأ ولا ينتهي، وفي هذه المقالة سيكون الحديث عن عمل يسير، وهو في الميزان جليل، هذا العمل سببٌ من أسباب النجاة، وبابٌ من أبواب البر والفلاح، قليلون من يفطنوا له، وأقل من القليل من يبادر إليه، بل إنه صلى الله عليه وسلم رَغَّبَ ورَغِبَ في هذا العمل في يوم الحج الأكبر، ومع رغبته فيه إلا أنه تركه، وما تركه صلى الله عليه وسلم إلا خشية أن يُقتدى به في ذلك الموضع، وفي ذلك مشقة لأهله، ومنازعة لهم، إن هذا العمل هو سقي الماء، وإرواء العطشان من بني الإنسان، وكذا الحيوان، يقول صلى الله عليه وسلم في حَجة الوداع: « انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلاَ أَنْ يَغْلِبَكُمُ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ »، فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا فَشَرِبَ مِنْهُ (أخرجه مسلم:5791).
